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    500本、1億字的《民藏》在武大開編 郭齊勇教授任總編纂

    來源:武漢大學哲學學院作者: 2022-04-22 14:54

      將歷史傳統文化里邊緣化的“民本”挖掘、突顯出來,日前,一項浩大的文化工程——《民藏》叢書的編纂在武漢大學正式啟動,其規劃初編、續編500本、1億字的體量,是截至目前我國規模最大的對傳統文化中“民本”思想相關文獻的收集、整理工作,也將創造該領域文獻史料發掘廣度和深度的集大成紀錄。

      3月22日,長江日報記者采訪了該工程的總編纂、武漢大學郭齊勇教授。據他介紹,“藏”在中國古代指叢書、類書一類的集大成編撰工作?!睹癫亍穮矔鴮⒎譃椤睹癫爻蹙帯罚?00本)、《民本思想精要》(1本)、《民藏續編》(200-300本)、《中國民本通史》(1套10本)四大板塊,有大有小,有多有少,有史有論,每本以20萬字計,總字數約1億,預計需要10年以上的時間才能全部完成。

      不同于之前我國古今編撰的《儒藏》《佛藏》《道藏》等書以學派分類,《民藏》以民本思想為專題分類收入文獻史料,“辨章學術,考鏡源流”,結合專題文獻的實際、研究的學術需要,遵從當代讀者的閱讀習慣,將以朝代為綱,以類別為緯,既可反映民本思想和實踐之內容,也可體現民本思想發展的歷程。

      今年作為起步的第一年,《民藏》工程首先計劃在3年內推出30-50本、1000萬字左右的《民本思想精華本》,以滿足現實需求?!睹癫亍纷畲蟮奶攸c之一,是文獻資料的搜集范圍突破傳統,從中國歷代典籍,到民間文學,從常見的傳世文獻,到新發現(出土)文獻和域外文獻,無所不包。

      “民本”思想,簡單說就是孟子所說的“民為貴,社稷次之,君為輕”的政治主張。郭齊勇解釋說,“民本”思想在中國傳統文化中占有獨特的地位,它肇始于夏商周時期,發展于春秋戰國,成型于漢代。中國傳統思想重官本、君本,“民本”雖然起源很早,地位卻逐漸式微,一直處于邊緣化的地位,常常被歷史遮蔽和埋沒,但它也一直是很多在野的、人民性很強的思想家們的思想利器。在現代化轉型中,“民本”思想則是能和西方的民主、人權、自由等觀念平等對話、相通相接的最合適的傳統文化資源,也是傳統中最容易創造性轉化、創新性發展的中國文化土壤。

      雖經歷朝歷代內涵不斷豐富演變,但“民本”思想重民愛民、惠民利民、安民富民的主旨始終沒有變。郭齊勇說,和西方對話也好,我們自身的創造性轉化也好,必須從自身的思想中汲取營養。越是世界眼光越要立身于自身的淵源傳統。安民治國之道是中國的一個大傳統,特別是以民生為關懷,以民意為導向的“民本”思想,包含著很繁復、很發達的治國理政理念,絕不輸于西方?!懊癖尽彼枷霟o疑是中華優秀傳統文化最閃光的精華,也是最值得總結提煉完善發展的。

      據悉,自20世紀90年代以來,一些大學相繼領銜啟動了諸多重大的集成類典籍的編纂工作,四川大學、北京大學的《儒藏》,華東師范大學、山東大學的《子藏》《子?!?,北京大學的《馬藏》(馬克思主義文獻總匯),都是耗時數十年的浩大與漫長的文化工程,大多數都還在進行時?!睹癫亍芬彩沁@些“盛世修典”的后繼與創新。

    編輯:張懿程

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